La Transfiguration
Matthieu 17, 1-5 — se prie traditionnellement le Jeudi
Évangile
« Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmène à l'écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » »
Méditation
Jésus choisit Pierre, Jacques et Jean pour être les témoins privilégiés de son Mystère. La Transfiguration leur révèle la divinité de Jésus. Il est le Fils bien-aimé du Père et la Lumière du monde. Contempler en Jésus la gloire de Dieu.
La Transfiguration est le mystère de la révélation de la gloire du Christ. Sur la montagne, Jésus se manifeste à Pierre, Jacques et Jean dans la lumière divine, anticipant sa résurrection et fortifiant la foi de ses disciples. Entrons dans ce mystère pour accueillir l'appel à la sainteté et à la transformation intérieure.
La Transfiguration est un sommet de la révélation : Jésus laisse entrevoir sa gloire divine à ses disciples, les préparant à l'épreuve de la Passion. La lumière qui émane de lui n'est pas extérieure, mais la manifestation de sa nature divine, cachée sous les traits de l'humanité. Ce mystère rappelle que le chemin du disciple passe par la Croix, mais s'ouvre sur la lumière de la Résurrection.
La présence de Moïse et Élie signifie que Jésus accomplit la Loi et les Prophètes, qu'il est le centre de l'histoire du salut. La voix du Père confirme son identité de Fils bien-aimé et invite à l'écouter : c'est l'appel à la foi et à l'obéissance. Pierre, saisi d'émerveillement, voudrait s'installer sur la montagne, mais il faut redescendre vers la plaine, vers la vie quotidienne, fortifié par la vision de la gloire.
La Transfiguration est aussi une annonce de notre propre transformation : « Nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est » (1 Jean 3, 2). Elle nous invite à désirer la sainteté, à laisser la lumière du Christ illuminer nos ténèbres, à vivre déjà de la vie nouvelle reçue au baptême.
Sommes-nous prêts à accueillir la lumière de Dieu dans nos vies, à laisser le Christ transformer notre regard, nos pensées, nos choix ? Ce mystère nous invite à la prière contemplative, à la fréquentation des sacrements, à la fidélité dans l'épreuve. Concrètement, cela peut se vivre par un temps de silence devant Dieu, l'adoration eucharistique, l'écoute de la Parole, ou le pardon offert dans la réconciliation. Il s'agit aussi d'oser témoigner de la beauté de la foi, même dans un monde marqué par l'indifférence ou l'opposition.
La Transfiguration nous rappelle que la sainteté n'est pas réservée à quelques-uns, mais offerte à tous ceux qui acceptent de se laisser conduire par l'Esprit. Elle donne la force de traverser les moments d'obscurité, en gardant les yeux fixés sur la lumière du Christ.
Pour aller plus loin
La « haute montagne » sur laquelle Jésus conduit ses trois disciples n'est pas un simple décor : dans toute la Bible, la montagne est le lieu des grandes théophanies, celui du Sinaï et de l'Horeb où Dieu s'est révèle à Moïse et à Élie. Leur présence même aux côtés de Jésus est chargée de sens : Moïse représente la Loi, Élie les Prophètes, et tous deux trouvent leur accomplissement dans la personne du Christ. Le mot grec employé pour désigner leur entretien, exodos (« départ »), relie explicitement la Transfiguration au mystère pascal : c'est du nouvel Exode, celui qui libérera l'humanité par la Passion et la Résurrection, que Moïse et Élie s'entretiennent avec Jésus.
Prière
Seigneur Jésus, fais resplendir ta lumière en nos cœurs, donne-nous le désir de la sainteté et la force de te suivre sur le chemin de la Croix vers la gloire.
Et, Jésus, fruit du désir de sainteté, fais resplendir ta lumière en nous.
Fruit du mystère
La contemplation. L'union à Dieu.
Intentions de prière
- pour que le Nom du Christ soit glorifié.
- pour que la Parole du Christ soit entendue.
- pour ceux qui ont la charge de transmettre la foi.
- pour que la Parole de Dieu prenne de plus en plus de place dans nos vies.
Clausules (à insérer dans les 10 « Je vous salue Marie »)
- Jésus, qui prend avec lui Pierre, Jacques et Jean,
- Jésus, qui monte sur une haute montagne,
- Jésus, qui est transfiguré,
- Jésus, dont le visage est brillant comme le soleil,
- Jésus, dont les vêtements sont blancs comme la lumière,
- Jésus, que les apôtres contemplent,
- Jésus, entouré de Moïse et d'Élie,
- Jésus, qui est désigné comme le Fils bien-aimé du Père,
- Jésus, en qui le Père a mis tout son amour,
- Jésus, que le Père nous demande d'écouter,